เด็ก ๕๐๐ คน : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 2 / 2

ธรรมะ ประช พุทธ ปาฏิหาริย์ ๓,๕๐๐ อย่าง ១៩៨ ผลไม้ประจําชมพูทวีป จากนั้นเสด็จไปประทับนั่งรอก่อน บางครั้งพระองค์เสด็จเหาะไปเก็บดอกปาริฉัตรบนสวรรค์ชั้น ดาวดึงส์มาให้เหล่าชฎิลดู ทำให้ชฎิลเกิดความอัศจรรย์ใจ

เนื้อหานี้เล่าถึงปาฏิหาริย์ ๓,๕๐๐ อย่างที่พระพุทธเจ้าทรงแสดง เช่น การเหาะไปเก็บดอกปาริฉัตรและการช่วยก่อไฟให้ติดในงานบูชาไฟ รวมถึงการที่น้ำไม่ท่วมถึงบริเวณที่ประทับของพระองค์ แม้จะมีความอัศจรรย์ แต่ชฎิ

ประโยค - พระธัมมปทัฏฐูกถา แปล ภาค ๑ - หน้าที่ 236 ๗. เรื่องเด็ก ๕๐๐ คน * [๑๒๐] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระอุโบสถวัดพระธรรมกายว่า "สัจจะสูสมฺสมฺปูร…

ในบทนี้ พระศาสดาได้ประทับในพระอุโบสถวัดพระธรรมกายและทรงเสด็จเข้าไปพบเด็ก ๕๐๐ คนที่ถือกระเช้าขนมออกจากเมือง เด็กเหล่านั้นถวายบังคม แต่ไม่ได้กล่าวคำใด พระศาสดาตรัสถามถึงขนมที่เด็กถื…

ประโยค - พระธรรมปทฺุฐกถา ภาค ๖ หน้าที่ ๒৭๘ พรามณ์ชื่อโนัน รู้ว่า ' พระเจ้าสุโขทัยเป็นพระบิดาของพระ- ตาคง, พระนางเจ้ามาหาราย เป็นพระมารดา, ทั้งรู้อยู่ (อย่างนั้น ) และ พร้อมกับพรามณ์นั้นเรียกพระตาคว่

ในพระธรรมปทฺุฐกถา ภาค ๖ มีการกล่าวถึงพราหมณ์ชื่อโนันที่รู้ว่าพระเจ้าสุโขทัยเป็นพระบิดาของพระตาคและนางมาหารายเป็นพระมารดา พระศาสดาได้สั่งสอนเกี่ยวกับการเรียกบุตรของสามีภรรยาว่า 'บุตร' โดยมีอดีตนิมิตในก

โครงการบวชอบสักกะแก้วหนอ่อน ๑ ล้านคน วิสุทธรรมภิรมย์เรือนยอด ๕๐๐ หลัง แม้ว่าสักกเทวราชเทวา กล่าวว่า "พระศาสดาทรงรับนิมนต์ของนางจถสักกเททแล้ว" ทรงบังอับวิสุทธรรมเทพบุตรว่า "ท่านจงบริมภิรมย์เรือนยอด ๕

โครงการบวชอบสักกะแก้วหนอ่อน คือโครงการที่นำโดยวิสุทธรรมอภิรมย์ซึ่งได้สร้างเรือนยอด ๕๐๐ หลังตามที่พระศาสดาได้สั่งการ เพื่อสร้างความเข้มแข็งในพระพุทธศาสนา ในโครงการนี้มีการระบุถึงความเชื่อในธรรมต่างๆ แล

พระมหาเทระ รุ่นปี ๒๕๓๔ ๔๓ แล้วกราบทูลว่า "ข้าแต่พระมหาราชเจ้า ขอพระองค์ทรงรับคำสั่งให้ท่านทำสมณะปฏิบัติภายในเป็นวงเวียน เพื่อภิกษุประมาณ ๕๐๐ รูป ด้วยไม้เรียบที่ทำด้วยไม้สละและไม้ขนาง พกกุฎิที่เหลือจับ

เนื้อหารายงานถึงคำสั่งของพระมหาราชให้สร้างสมณะปฏิบัติและกรรมการต่างๆ เพื่อประโยชน์แก่พระภิกษุจำนวน ๕๐๐ รูป รวมไปถึงการสร้างเรือทองคำที่ใช้สำหรับจัดงานมีส่วนเกี่ยวข้องกับเจ้าหญิงและของหอมต่างๆ ซึ่งมีผล

ตักบาตรพระ ๑,๕๐๐ รูป จังหวัดระนอง เมื่อวันที่ ๑๕ ธันวาคม พ.ศ. ๒๕๕๕ มีพิธีตักบาตรพระ ๑,๕๐๐ รูป ที่บริเวณหน้าเทศบาลเมืองระนอง เพื่อฉลองพุทธชยันตี ๒,๕๐๐ ปี แห่งการสร้างพระสัมมาสัมพุทธเจ้า และฉล

เมื่อวันที่ ๑๕ ธันวาคม พ.ศ. ๒๕๕๕ ได้มีพิธีตักบาตรพระจำนวน ๑,๕๐๐ รูป ที่เทศบาลเมืองระนอง เพื่อฉลองพุทธชยันตี ๒,๕๐๐ ปี แห่งการสร้างพระสัมมาสัมพุทธเจ้า พร้อมกับการฉลองครบรอบ ๑๕๐ ปีของเมืองระนอง โดยมีพระเ

หนูจึงอ่านได้ไม่สะดุดเลย แต่มีบางคำที่อ่านยาก หนูทำใจนิ่ง ๆ แล้วอ่านมาจากกลางท้องเลยค่ะ หลังจากกล่าวเสร็จ หนูได้ร้องเพลง Change the World กับเพื่อน ๆ ทั้งลานธรรมเลยค่ะ หนูดีใจ และปลื้มใจมาก มีความสุขม

ในงานกิจกรรมที่จัดขึ้น เด็กดี V-Star ได้มีส่วนร่วมในการนั่งสมาธิและร้องเพลง Change the World สร้างความสุขให้กับทุกคน บรรยากาศถูกเติมเต็มด้วยเสียงบทไหว้ครูจากเด็กๆ ทั้งลานธรรม พิธีกรรมมีการมอบทุนการศึก

samsuน่ออ่อน อะไรและแบรมเด็กและเยาวชน เขต 2 จังหวัดราชบุรี ๑๕ - - - ร่วมกับศูนย์อบรมเยาวชนมากวนิช บทสัมภาษณ์ ผอ.ยุทธนันท์ ยิ้มพูลทรัพย์ ผู้อำนวยการศูนย์ฝึกและอบรมเด็ก และเยาวชนเขต 6 จ.ราชบุรี อาจารย์เ

บทสัมภาษณ์ผู้อำนวยการศูนย์ฝึกอบรมเด็กและเยาวชนพูดคุยเกี่ยวกับโครงการบวชอุบาสิกาแก้วหน่ออ่อน ซึ่งเป็นการพัฒนาและบำบัดจิตใจของเด็ก ๆ ผ่านการเรียนรู้หลักธรรมของศาสนาพุทธ โดยมีการส่งเสริมให้เยาวชนมีวินัยแ

$26 ริ้วขบวนเทวรถนี้เหมือนจำลองลง มาจากสรวงสวรรค์ให้ได้ชมกันบน โลกมนุษย์ ๐๘.๓๐ น. ชมริ้วขบวนเทวรถของเหล่าเทพบุตร เทพนารี และเหล่าบริวาร ๆ ริ้วขบวนเทวรถนี้เหมือนจำลองลงมาจากสรวง สวรรค์ให้ได้ชมกันบนโลกม

ริ้วขบวนเทวรถนี้เหมือนจำลองจากสรวงสวรรค์ให้ได้ชมบนโลกมนุษย์ โดยมีเทพบุตร เทพนารี และบริวารที่แต่งกายงดงาม โดยมีปาริฉัตรเศรษฐีเป็นจุดเด่นของขบวน. เด็ก ๆ ต่างตื่นตาไปกับเสียงแฟลชจากกล้องที่ถ่ายภาพตลอดทา

-shan โรงเรียนราชประชานุเคราะห์ ๒๕ - เรียนเชิญทุกท่านร่วมเป็นเจ้าภาพ “กฐินสัมฤทธิ์ ๆ ประธานกฐิน แถมเด็ก ๆ เขายังจัดเตรียมงาน กันเองอีก เมื่อก่อนนี้เวลาจัดงานกฐินครั้งหนึ่งต้อง เตรียมงานกันนาน ๓-๔ เดือ

การจัดงานกฐินที่โรงเรียนบ้านโจ้โก้ จ.พะเยา ได้สร้างความประทับใจให้กับชุมชน โดยเฉพาะงานกฐินสัมฤทธิ์ที่เด็กๆ มีส่วนร่วมจัดเตรียมทุกอย่างด้วยหัวใจที่เต็มไปด้วยความสุข ก่อนวันงาน เด็กๆ ช่วยกันเตรียมสถานที

ไม่เพียงแต่จะใช้สมาธิในการหล่อหลอมเด็ก ๆ แม้แต่ครูหลาเองก็ใช้สมาธิเป็นเครื่องนำทางสู่ ความสุข และนำกำลังใจมาสู่ชีวิต พาชีวอนมานั่งสมาธิที่บ้านกัลยาณมิตรทุกครั้ง ความสุขของครู คือการได้เห็นลูกศิษย์ทุกค

บทความนี้สำรวจวิธีการที่ครูหลาใช้สมาธิเป็นเครื่องมือในการสอนและหล่อหลอมเด็ก ๆ เพื่อให้เกิดการพัฒนาที่ดี ความสุขของเธอเกิดจากการเห็นนักเรียนมีความสนใจในพระพุทธศาสนาและการเปลี่ยนแปลงในทางที่ดี การนั่งสม

เด็ก ๆ ชอบใช้คุณพ่อคุณแม่ “พ่อทำนั่น หน่อย” “แม่ทำนี่หน่อย” ซึ่งพ่อแม่ก็ไม่ได้คิด อะไรนะ จนโตขึ้นแต่งงานมีลูกแล้วก็ยังใช้ ท่านให้ทำโน่นทำนี่อยู่บ่อยๆ เพราะติดนิสัย โดยไม่ได้คำนึงถึงความรู้สึกของท่านเล

เด็ก ๆ มักใช้คำว่า “พ่อทำนั่นหน่อย” หรือ “แม่ทำนี่หน่อย” ซึ่งมีผลกระทบเมื่อโตขึ้นให้ยังคงพฤติกรรมนี้โดยไม่คำนึงถึงความรู้สึกของผู้เป็นพ่อแม่ การตระหนี่และไม่ได้ทำทานส่งผลต่อความสัมพันธ์ จึงควรเริ่มทำบ

ด้วยซ้ำ นับแต่วันแรกที่รู้ตัวว่าตั้งท้องท่านก็รักเราเสียแล้ว ประคบประหงม อย่างดี จะกินจะอยู่ระแวดระวังตัวไปหมด แม้ของชอบถ้ารู้ว่าเป็นอันตราย ถึงลูกท่านก็งด ท่านทะนุถนอมเราโดยไม่กังวลว่า เจ้าคนที่อยู่ใ

เนื้อหานี้พูดถึงความรักที่แม่มีต่อลูกตั้งแต่อยู่ในครรภ์ แม้ลูกจะเติบโตขึ้นมาอย่างเกเรและดื้อดึง แม่จะยังคงรักและปกป้องลูกเสมอ เรื่องราวยังสะท้อนให้เห็นถึงปัญหาที่ครอบครัวเศรษฐีต้องเผชิญเมื่อมีลูกที่ไม

การครองตน บ้านที่ปากเกร็ด มีเด็กกำพร้าอยู่ประมาณ ๓๐๐-๔๐๐ คน เด็กพวกนี้เป็นเด็กที่ขาดความอบอุ่น พอไปถึงเจ้าพวกผู้ชายที่ไป เด็ก เรียกพ่อหมด แล้วตะกายมาให้อุ้ม แย่งกันให้อุ้มยังกะลูกลิง นิสิตผู้หญิง ไปกี

เนื้อหาบรรยายถึงชีวิตของเด็กกำพร้าจำนวนมากที่บ้านปากเกร็ด และการตอบสนองของคนที่ไปเยี่ยมเยียนเด็กเหล่านี้ ที่ต่างแสดงออกถึงความอยากได้ความรักและการดูแลจากผู้ใหญ่ ผู้เล่าเกิดความคิดและการเปลี่ยนแปลงในชี

แน่นอน นี่คือข้อความที่สกัดได้จากภาพ: --- ประกาศกรมสงฆ์ เล่ม ๓๑ ที่ ประกาศฯ ฉบับที่ ๖๕๓/๒๕๑๒ วาระที่หนึ่ง - ลักษณะ เดซี พระปาลิภาณ (อัครเดช) ชื่อจริง สมบูรณ์ เป็นคู่ฉันท์ อนุศาสน์ (สำเนียงเป็น ที

เอกสารนี้เป็นประกาศกรมสงฆ์เล่ม ๓๑ ในฉบับที่ ๖๕๓/๒๕๑๒ ซึ่งพูดถึงลักษณะและการดำเนินการต่างๆ ภายในวัด ยกตัวอย่างการบวช การดูแลพระภิกษุ และการจัดการในระดับสูงของพระสงฆ์ ปรากฏข้อมูลเกี่ยวกับการอุปสัมปทาและ

กวี สยาม กวีต ศิลปะญ (กวา) อรบ คุดลีก จูร โอ (ดล) สุก คำ ศิลปะ คณะฯ) ญ๑๓ หลาย ๆ ณิ ลง มูม วี ศิลปะ ญิฌ มรฏ oq (รจ) ผู้ก่ เป็นธรรมโดยปกติ (กติ ฤ ฑ ฉีลลอ) ม๐๑๔-๓ สอน อ ปิติ ศิ วิทย์ ปฏิสุขา (ปนก) อุโ

เนื้อหาเกี่ยวกับการศึกษาและศิลปะในเด็กสำรวจความสำคัญของศิลปะต่อการพัฒนาจิตใจและอารมณ์ของเด็กว่าเป็นปัจจัยที่ช่วยให้เด็กเติบโตและพัฒนาเป็นผู้ใหญ่ที่ดี นอกจากนี้ยังกล่าวถึงกิจกรรมศิลปะที่ช่วยกระตุ้นความ

ประโยค ๔ - มังคลิคที่นี่เป็นปล เล่ม ๒ - หน้า 110 เหมือนกัน เด็ก ได้กล่าวกิจว่า "มารดาของข้า พูดเรื่องใด ด้วยปาก ของเรื่องนั้นอย่ามี มารดาคิดเรื่องใดด้วยจิต ขอเรื่องนั้นจงมี" แม้กระนั้นมือได้หยุดอยู่ เ

บทความนี้สำรวจถึงการพูดและความเป็นธรรมในวาจา โดยยกตัวอย่างจากคำพูดของมารดาที่ส่งผลต่อการคิดและการกระทำของเด็ก ทำให้เกิดคำถามเกี่ยวกับธรรมชาติของคำพูดและวิธีการแสดงออกในสังคม. ในบทนี้ยังชี้ให้เห็นถึงข้

ประโยค - กัณฑ์พระมหามงกุฎอร ลปะไถ่แปล ภาค ๕ - หน้าที่ 31 ทารโก อ. เด็กคนหนึ่งคนหนึ่ง อาหาย ถ้อลาแล้ว สาขางคุ้มฏิธี ซึ่งกำของกังไม้อนหนักแล้ว เอกสิ กำหนึ่งกำนึ่ง ชนา อ. ชน ท. สุดปี แม่ ๗ ปีพิฤติวาม

เนื้อหาเกี่ยวกับเด็กๆ ที่ได้เรียนรู้ประสบการณ์ผ่านการเข้าถึงความแตกต่างในชีวิต พร้อมทั้งการได้รับพรจากพระมหามงกุฎอรเพื่อเป็นแรงบันดาลใจ ผสมกับการพัฒนาการของเด็กๆ ในประเทศไทยที่ต้องการเรียนรู้และเติบโต

ประโยค- คัดลิขสิทธิ์พระธัมมปทัฏฐกาญจน์ - หน้า 182 เรื่องสาวกเดียรถีย์ ๑๓. ๑๓/๑๑ ตั้งแต่ อน ฑุ สฎ ฑา ตุ ตมวา ปานีย เป็นคันไป. อด ครั้งนั้น สฎ ฑา อ. พระสฎ ฑา อาทร สล่าวว่า ตุ ตวอ อ. เจ้านั้นเที่ยว ว

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงสาวกเดียรถีย์ที่มีการดื่มน้ำซึ่งเป็นสิ่งที่บุคคลควรทำ นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงการประโยชน์แก่เด็ก ๆ และการสอนธรรมะให้กับเด็กจนมีความมั่นคงในตัวเอง เช่นการให้ร้องเรียมและมีศิลปะในกา

วิธีเลือกคู่สนทนาจริยธรรม หลักในการเลือกคู่สนทนาจริยธรรมมีอยู่ 2 ประการ คือ 1. คู่สนทนาต้องมีรัศมีสายใจใส่ธรรมและสงเสี่ยมเยี่ยมเยือนนะ แม้เป็นรมวาสกีเป็นคนรัศมีสายใจไม่เป็นคนชอบอดูดภูมิ ไม่ชอบโม้ 2.

หลักในการเลือกคู่สนทนาจริยธรรมมีอยู่ 2 ประการ คือ คู่สนทนาต้องมีรัศมีสายใจใส่ธรรม และเรื่องที่จะสนทนาต้องเหมาะสมกับบุคคล เช่น คุยเรื่องพระวินัยกับผู้เชี่ยวชาญนั้น ๆ การสนทนาธรรมในครอบครัวนั้นมีประเพณี